El sistema binari de càlcul: el desig i la Llum

Cada estat espiritual es determina amb dos paràmetres: la Llum i el desig (Kli).
I quan ja no hi ha Llum ni desig de rebre aquesta Llum (perquè la Llum se n’ha anat), llavors em queda el record, “l’enregistrament” (Reshimó) d’aquesta Llum i d’aquest desig.

Suposem que tenia un desig i que en rebia plaer, i que ara l’estat ha canviat: la Llum anterior i el desig ja no hi són.

Estic en un nou estat i tinc un nou desig. Però com puc determinar quina Llum haig de rebre en el desig (Kli)?

Tinc un desig determinat, que ara mateix estic sentint, però que encara no ha rebut la Llum. La Llum ha d’arribar de fora.

Llavors faig servir la informació (Reshimó) sobre la Llum de l’estat anterior i la informació sobre el desig de l’estat actual.

Suposem que ahir vaig anar a un restaurant i vaig gaudir del dinar que va costar 100 shekels, però avui torno al mateix restaurant i només porto 80 shekels i no sé què puc demanar amb aquests diners.

Per això haig de calcular basant-me en el que va passar ahir. Entenc que no podré demanar el mateix que ahir, i per tant hauré de demanar menys menjar. I haig de calcular quina quantitat puc demanar.

El plaer (la Llum) és un record d’ahir i no tinc res més en què basar-me, perquè això sempre ve de fora. Només sé que la quantitat de diners (Kli) que tinc a la butxaca és menor.

Cada nou estat espiritual sempre inclou en sí mateix la informació sobre el nou desig (Reshimó de Aviut) i la informació sobre la Llum que està vestida en el desig anterior (Reshimó de Hitlabsshut).
Basant-me en aquests dos Reshimot sempre es pot entendre què és el que passa. Però sense aquests Reshimot (records), és com si l’home hagués perdut la memòria i, de retruc, també la raó.

Perquè ell no podrà saber què ha passat un instant abans i no entendrà com ha de comportar-se a continuació.

Només actuem segons els Reshimot: és la informació posada en nosaltres i en base a la qual fem els càlculs i les comparacions.

(Extracte de la lliçó sobre l’article Preàmbul a la saviesa de la Cabalà (Ptijà), del 23 d’abril de 2010.)
(Traduït per Ramón Cirera.)